Birkat HaMazon

שִׁיר הַמַּעֲלוֹת בְּשׁוּב יְיָ אֶת־שִׁיבַת צִיּוֹן הָיִינוּ כְּחֹלְמִים: אָז יִמָּלֵא שְׂחוֹק פִּינוּ וּלְשׁוֹנֵנוּ רִנָּה, אָז יֹאמְרוּ בַגּוֹיִם הִגְדִּיל יְיָ לַעֲשׂוֹת עִם־אֵלֶּה: הִגְדִּיל יְיָ לַעֲשׂוֹת עִמָּנוּ, הָיִינוּ שְׂמֵחִים: שׁוּבָה יְיָ אֶת־שְׁבִיתֵנוּ כַּאֲפִיקִים בַּנֶּגֶב: הַזֹּרְעִים בְּדִמְעָה, בְּרִנָּה יִקְצֹרוּ: הָלוֹךְ יֵלֵךְ וּבָכֹה, נֹשֵׂא מֶשֶׁךְ־הַזָּרַע, בֹּא־יָבֹא בְרִנָּה, נֹשֵׂא אֲלֻמֹּתָיו:

Shir hama'alot, beshuv Adonai et shivat Tziyon hayinu kekholmim. Az yimalei sekhok pinu ulshonenu rina, az yomru vagoyim higdil Adonai la'asot im eleh. Higdil Adonai la'asot imanu, hayinu semeikhim. Shuva Adonai et shevitenu ka'afikim baneghev. Hazor'im bedim'a berina yiktzoru. Halokh yelekh uvakho nosei meshekh hazara, bo yavo verina nosei alumotav.

Canto delle ascensioni. Quando Adonai ricondusse i prigionieri di Sion, eravamo come sognatori. Allora la nostra bocca si riempì di riso e la nostra lingua di canti; allora si diceva fra le nazioni: «Adonai ha fatto grandi cose per loro». Adonai ha fatto grandi cose per noi, ed eravamo nella gioia. Riconduci, Adonai, i nostri prigionieri, come i torrenti del Neghev. Chi semina nelle lacrime mieterà nella gioia. Va piangendo chi porta la sacca del seme; tornerà con canti di gioia, portando i suoi covoni.

רַבּוֹתַי נְבָרֵךְ:

Rabotai nevarekh.

Amici, benediciamo.

בִּרְשׁוּת מָרָנָן וְרַבָּנָן וְרַבּוֹתַי נְבָרֵךְ (אֱלֹהֵינוּ) שֶׁאָכַלְנוּ מִשֶּׁלּוֹ:

Birshut maranan verabanan verabotai, nevarekh (Eloheinu) she'akhalnu mishelo.

Con il permesso dei presenti, benediciamo (il nostro Dio, con dieci o più) Colui del cui cibo abbiamo mangiato.

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם הַזָּן אֶת־הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּטוּבוֹ בְּחֵן בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים הוּא נוֹתֵן לֶחֶם לְכָל־בָּשָׂר כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ וּבְטוּבוֹ הַגָּדוֹל תָּמִיד לֹא־חָסַר לָנוּ וְאַל־יֶחְסַר לָנוּ מָזוֹן לְעוֹלָם וָעֶד בַּעֲבוּר שְׁמוֹ הַגָּדוֹל כִּי הוּא אֵל זָן וּמְפַרְנֵס לַכֹּל וּמֵטִיב לַכֹּל וּמֵכִין מָזוֹן לְכָל־בְּרִיּוֹתָיו אֲשֶׁר בָּרָא: בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַזָּן אֶת־הַכֹּל:

Barukh Ata Adonai, Eloheinu Melekh haolam, hazan et ha'olam kulo betuvo, bekhen bekhesed uvrakhamim. Hu noten lekhem lekhol basar, ki le'olam khasdo. Uvtuvo hagadol tamid lo khasar lanu, ve'al yekhsar lanu mazon le'olam va'ed, ba'avur shemo hagadol. Ki Hu El zan umfarnes lakol, umetiv lakol, umekhin mazon lekhol briyotav asher bara. Barukh Ata Adonai, hazan et hakol.

Benedetto sei Tu, Adonai, nostro Dio, Re del mondo, che nutri il mondo intero con la Tua bontà, con grazia, con amore e con misericordia. Egli dà il pane a ogni creatura, perché eterna è la Sua bontà. Per la Sua grande bontà il cibo non ci è mai mancato e non ci manchi mai, per amore del Suo grande Nome. Perché Egli è Dio che nutre e sostenta tutti, fa del bene a tutti e prepara il cibo per tutte le creature che ha creato. Benedetto sei Tu, Adonai, che nutri tutti.

נוֹדֶה לְּךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ עַל שֶׁהִנְחַלְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ אֶרֶץ חֶמְדָּה טוֹבָה וּרְחָבָה וְעַל שֶׁהוֹצֵאתָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם וּפְדִיתָנוּ מִבֵּית עֲבָדִים וְעַל בְּרִיתְךָ שֶׁחָתַמְתָּ בִּבְשָׂרֵנוּ וְעַל תּוֹרָתְךָ שֶׁלִּמַּדְתָּנוּ וְעַל חֻקֶּיךָ שֶׁהוֹדַעְתָּנוּ וְעַל חַיִּים חֵן וָחֶסֶד שֶׁחוֹנַנְתָּנוּ וְעַל אֲכִילַת מָזוֹן שָׁאַתָּה זָן וּמְפַרְנֵס אוֹתָנוּ תָּמִיד בְּכָל־יוֹם וּבְכָל־עֵת וּבְכָל שָׁעָה:

Nodeh lekha Adonai Eloheinu al shehinkhalta la'avoteinu eretz khemda tova urkhava, ve'al shehotzetanu Adonai Eloheinu me'eretz Mitzrayim, ufditanu mibeit avadim, ve'al britekha shekhatamta bivsarenu, ve'al Toratekha shelimadetanu, ve'al khukekha shehodatanu, ve'al khayim khen vakhesed shekhonantanu, ve'al akhilat mazon she'ata zan umfarnes otanu tamid, bekhol yom uvkhol et uvkhol sha'a.

Ti ringraziamo, Adonai nostro Dio, per aver dato in eredità ai nostri padri una terra desiderabile, buona e ampia; per averci fatto uscire, Adonai nostro Dio, dalla terra d’Egitto e riscattato dalla casa di schiavitù; per il Tuo patto, che hai suggellato nella nostra carne; per la Tua Torah, che ci hai insegnato; per le Tue leggi, che ci hai fatto conoscere; per la vita, la grazia e l’amore che ci hai concesso; e per il cibo con cui ci nutri e ci sostenti sempre, ogni giorno, in ogni tempo e in ogni ora.

וְעַל הַנִּסִּים וְעַל הַפֻּרְקָן וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בִּזְּמַן הַזֶּה:

Ve'al hanissim ve'al hapurkan ve'al haghevurot ve'al hateshu'ot ve'al hamilkhamot she'asita la'avoteinu bayamim hahem bazman hazeh.

E per i miracoli, per la redenzione, per le prodezze, per le salvezze e per le battaglie che hai compiuto per i nostri padri in quei giorni, in questo periodo.

בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶּן־יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמוֹנַאי וּבָנָיו כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל־עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ: וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם רַבְתָּ אֶת־רִיבָם דַּנְתָּ אֶת־דִּינָם נָקַמְתָּ אֶת־נִקְמָתָם מָסַרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶךָ וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה וְאַחַר כַּךְ בָּאוּ בָנֶיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶךָ וּפִנּוּ אֶת הֵיכָלֶךָ וְטִהֲרוּ אֶת מִקְדָּשֶׁךָ וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל:

Bimei Matityahu ben Yokhanan Kohen Gadol, Khashmonai uvanav, keshe'amda malkhut Yavan haresha'a al amkha Yisrael, lehashkikham Toratekha ulha'aviram mekhukei retzonekha. Ve'Ata berakhamekha harabim amadta lahem be'et tzaratam, ravta et rivam, danta et dinam, nakamta et nikmatam, masarta ghiborim beyad khalashim, verabim beyad me'atim, uteme'im beyad tehorim, ureshaim beyad tzadikim, vezedim beyad oskei Toratekha. Ulkha asita shem gadol vekadosh be'olamekha, ul'amkha Yisrael asita teshu'a ghedola ufurkan kehayom hazeh. Ve'akhar kakh ba'u vanekha lidvir beitekha, ufinu et heikhalekha, vetiharu et mikdashekha, vehidliku nerot bekhatzrot kodshekha, vekav'u shemonat yemei Khanukah elu lehodot ulhalel leshimkha hagadol.

Ai giorni di Mattatia, figlio di Yochanan, il sommo sacerdote, l’Asmoneo, e dei suoi figli, quando il malvagio regno greco si levò contro il Tuo popolo Israele per far loro dimenticare la Tua Torah e allontanarli dalle leggi della Tua volontà, Tu, nella Tua grande misericordia, Ti schierasti con loro nel tempo della loro angoscia: difendesti la loro causa, giudicasti il loro giudizio e vendicasti il loro torto; consegnasti i forti in mano ai deboli, i molti in mano ai pochi, gli impuri in mano ai puri, i malvagi in mano ai giusti e i superbi in mano a coloro che si dedicano alla Tua Torah. Ti facesti un nome grande e santo nel Tuo mondo, e per il Tuo popolo Israele operasti una grande salvezza e redenzione come in questo giorno. Poi i Tuoi figli entrarono nel santuario della Tua casa, ripulirono il Tuo tempio, purificarono il Tuo luogo santo, accesero luci nei Tuoi atri sacri e istituirono questi otto giorni di Chanukkà per ringraziare e lodare il Tuo grande Nome.

בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרוֹג וּלְאַבֵּד אֶת־כָּל־הַיְּהוּדִים מִנַּעַר וְעַד־זָקֵן טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים־עָשָׂר הוּא חֹדֶשׁ אֲדָר וּשְׁלָלָם לָבוֹז: וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים הֵפַרְתָּ אֶת־עֲצָתוֹ וְקִלְקַלְתָּ אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ וַהֲשֵׁבוֹתָ לּוֹ גְּמוּלוֹ בְּרֹאשׁוֹ וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת־בָּנָיו עַל־הָעֵץ:

Bimei Mordekhai ve'Esther beShushan habira, keshe'amad aleihem Haman harasha, bikesh lehashmid laharog ul'abed et kol hayehudim, mina'ar ve'ad zaken, taf venashim, beyom ekhad, bishlosha asar lekhodesh shneim asar, hu khodesh Adar, ushlalam lavoz. Ve'Ata berakhamekha harabim hefarta et atzato, vekilkalta et makhashavto, vahashevota lo ghemulo berosho, vetalu oto ve'et banav al ha'etz.

Ai giorni di Mardocheo ed Ester, a Susa la capitale, quando il malvagio Haman si levò contro di loro e cercò di distruggere, uccidere e sterminare tutti gli ebrei, giovani e vecchi, bambini e donne, in un solo giorno, il tredici del dodicesimo mese, il mese di Adar, e di saccheggiare i loro beni, Tu, nella Tua grande misericordia, sventasti il suo piano, mandasti a monte il suo proposito e facesti ricadere sul suo capo ciò che meritava, e appesero lui e i suoi figli al patibolo.

וְעַל הַכֹּל יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כָּל־חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד כַּכָּתוּב וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת־יְיָ אֱלֹהֶיךָ עַל־הָאָרֶץ הַטּוֹבָה אֲשֶׁר נָתַן־לָךְ בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ עַל־הָאָרֶץ וְעַל־הַמָּזוֹן:

Ve'al hakol Adonai Eloheinu anakhnu modim lakh umvarkhim otakh, yitbarakh shimkha befi kol khai tamid le'olam va'ed. Kakatuv: ve'akhalta vesavata uverakhta et Adonai Elohekha al ha'aretz hatova asher natan lakh. Barukh Ata Adonai, al ha'aretz ve'al hamazon.

Per tutto, Adonai nostro Dio, Ti ringraziamo e Ti benediciamo; sia benedetto il Tuo Nome nella bocca di ogni essere vivente, sempre e per sempre. Come è scritto: «Mangerai, ti sazierai e benedirai Adonai tuo Dio per la terra buona che ti ha dato». Benedetto sei Tu, Adonai, per la terra e per il cibo.

רַחֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ עַל־יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ וְעַל יְרוּשָׁלַיִם עִירֶךָ וְעַל צִיּוֹן מִשְׁכַּן כְּבוֹדֶךָ וְעַל מַלְכוּת בֵּית דָּוִד מְשִׁיחֶךָ וְעַל־הַבַּיִת הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ שֶׁנִּקְרָא שִׁמְךָ עָלָיו אֱלֹהֵינוּ אָבִינוּ רְעֵנוּ זוּנֵנוּ פַּרְנְסֵנוּ וְכַלְכְּלֵנוּ וְהַרְוִיחֵנוּ וְהַרְוַח־לָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ מְהֵרָה מִכָּל־צָרוֹתֵינוּ וְנָא אַל־תַּצְרִיכֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ לֹא לִידֵי מַתְּנַת בָּשָׂר וָדָם וְלֹא לִידֵי הַלְוָאָתָם כִּי אִם לְיָדְךָ הַמְּלֵאָה הַפְּתוּחָה הַקְּדוֹשָׁה וְהָרְחָבָה שֶׁלֹּא נֵבוֹשׁ וְלֹא נִכָּלֵם לְעוֹלָם וָעֶד:

Rakhem Adonai Eloheinu al Yisrael amekha, ve'al Yerushalayim irekha, ve'al Tziyon mishkan kevodekha, ve'al malkhut beit David meshikhekha, ve'al habayit hagadol vehakadosh shenikra shimkha alav. Eloheinu, Avinu, re'enu, zunenu, parnesenu vekhalkelenu veharvikhenu, veharvakh lanu Adonai Eloheinu mehera mikol tzaroteinu. Vena al tatzrikhenu Adonai Eloheinu, lo lidei matnat basar vadam velo lidei halva'atam, ki im leyadkha hamle'a, hapetukha, hakedosha veharekhava, shelo nevosh velo nikalem le'olam va'ed.

Abbi pietà, Adonai nostro Dio, di Israele Tuo popolo, di Gerusalemme Tua città, di Sion dimora della Tua gloria, del regno della casa di Davide Tuo unto, e della grande e santa Casa su cui è invocato il Tuo Nome. Nostro Dio, nostro Padre: pascici, nutrici, sostentaci, mantienici e dacci sollievo; dacci presto sollievo, Adonai nostro Dio, da tutte le nostre angustie. E non farci dipendere, Adonai nostro Dio, dai doni né dai prestiti degli uomini, ma solo dalla Tua mano piena, aperta, santa e generosa, perché non abbiamo mai a vergognarci né a essere umiliati.

רְצֵה וְהַחֲלִיצֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּמִצְוֹתֶיךָ וּבְמִצְוַת יוֹם הַשְּׁבִיעִי הַשַּׁבָּת הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ הַזֶּה כִּי יוֹם זֶה גָדוֹל וְקָדוֹשׁ הוּא לְפָנֶיךָ לִשְׁבָּת בּוֹ וְלָנוּחַ בּוֹ בְּאַהֲבָה כְּמִצְוַת רְצוֹנֶךָ וּבִרְצוֹנְךָ הָנִיחַ לָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ שֶׁלֹּא תְהֵא צָרָה וְיָגוֹן וַאֲנָחָה בְּיוֹם מְנוּחָתֵנוּ וְהַרְאֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּנֶחָמַת צִיּוֹן עִירֶךָ וּבְבִנְיַן יְרוּשָׁלַיִם עִיר קָדְשֶׁךָ כִּי אַתָּה הוּא בַּעַל הַיְשׁוּעוֹת וּבַעַל הַנֶּחָמוֹת:

Retzeh vehakhalitzenu Adonai Eloheinu bemitzvotekha, uvmitzvat yom hashevi'i haShabbat hagadol vehakadosh hazeh. Ki yom zeh gadol vekadosh hu lefanekha, lishbot bo velanu'akh bo be'ahava kemitzvat retzonekha. Uvirtzonkha hani'akh lanu Adonai Eloheinu shelo tehei tzara veyagon va'anakha beyom menukhatenu. Vehar'enu Adonai Eloheinu benekhamat Tziyon irekha, uvvinyan Yerushalayim ir kodshekha, ki Ata hu ba'al hayeshu'ot uva'al hanekhamot.

Voglia, Adonai nostro Dio, rafforzarci con i Tuoi precetti e con il precetto del settimo giorno, questo grande e santo Shabbat. Perché questo giorno è grande e santo davanti a Te, per astenersi dal lavoro e riposare in esso con amore, secondo il precetto della Tua volontà. Nella Tua volontà, Adonai nostro Dio, concedici che non vi siano angoscia, tristezza né lamento nel nostro giorno di riposo. Mostraci, Adonai nostro Dio, la consolazione di Sion Tua città e la ricostruzione di Gerusalemme Tua città santa, perché Tu sei il Signore delle salvezze e il Signore delle consolazioni.

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ יַעֲלֶה וְיָבֹא וְיַגִּיעַ וְיֵרָאֶה וְיֵרָצֶה וְיִשָּׁמַע וְיִפָּקֵד וְיִזָּכֵר זִכְרוֹנֵנוּ וּפִקְדוֹנֵנוּ וְזִכְרוֹן אֲבוֹתֵינוּ וְזִכְרוֹן מָשִׁיחַ בֶּן־דָּוִד עַבְדֶּךָ וְזִכְרוֹן יְרוּשָׁלַיִם עִיר קָדְשֶׁךָ וְזִכְרוֹן כָּל־עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל לְפָנֶיךָ, לִפְלֵיטָה לְטוֹבָה לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם בְּיוֹם

Eloheinu velohei avoteinu, ya'aleh veyavo veyaghi'a veyera'eh veyeratzeh veyishama veyipaked veyizakher zikhronenu ufikdonenu, vezikhron avoteinu, vezikhron Mashiakh ben David avdekha, vezikhron Yerushalayim ir kodshekha, vezikhron kol amkha beit Yisrael lefanekha, lifleita letova lekhen ulkhesed ulrakhamim, lekhayim ulshalom, beyom:

Nostro Dio e Dio dei nostri padri, salgano, giungano, arrivino, siano visti, graditi, ascoltati, ricordati e tenuti presenti davanti a Te il nostro ricordo e la nostra memoria, il ricordo dei nostri padri, il ricordo del Messia figlio di Davide Tuo servo, il ricordo di Gerusalemme Tua città santa e il ricordo di tutto il Tuo popolo, la casa d’Israele, per la salvezza, per il bene, per la grazia, l’amore e la misericordia, per la vita e per la pace, in questo giorno di:

רֹאשׁ הַחֹדֶשׁ הַזֶּה

rosh hakhodesh hazeh.

questo Rosh Chodesh.

חַג הַמַּצּוֹת הַזֶּה

khag hamatzot hazeh.

questa festa delle matzot.

חַג הַשָּׁבֻעוֹת

khag hashavuot.

la festa di Shavuot.

חַג הַסֻּכּוֹת הַזֶּה

khag hasukkot hazeh.

questa festa di Sukkot.

שְׁמִינִי עֲצֶרֶת הַחַג הַזֶּה

Shemini Atzeret hekhag hazeh.

questa festa di Sheminì Atzeret.

הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה

hazikaron hazeh.

questo Giorno del Ricordo.

זָכְרֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בּוֹ לְטוֹבָה, וּפָקְדֵנוּ בוֹ לִבְרָכָה, וְהוֹשִׁיעֵנוּ בוֹ לְחַיִּים, וּבִדְבַר יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים חוּס וְחָנֵּנוּ, וְרַחֵם עָלֵינוּ וְהוֹשִׁיעֵנוּ, כִּי אֵלֶיךָ עֵינֵינוּ, כִּי אֵל מֶלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָתָּה:

Zokhrenu Adonai Eloheinu bo letova, ufokdenu vo livrakha, vehoshi'enu vo lekhayim. Uvidvar yeshu'a verakhamim khus vekhonenu, verakhem aleinu vehoshi'enu, ki elekha eineinu, ki El Melekh khanun verakhum Ata.

Ricordati di noi in esso, Adonai nostro Dio, per il bene; tienici presenti per la benedizione e salvaci per la vita. Con una parola di salvezza e misericordia abbi pietà di noi e facci grazia, abbi compassione di noi e salvaci, perché a Te sono rivolti i nostri occhi, perché Tu sei Dio, Re clemente e misericordioso.

וּבְנֵה יְרוּשָׁלַיִם עִיר הַקֹּדֶשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ: בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ בּוֹנֵה בְרַחֲמָיו יְרוּשָׁלָיִם, אָמֵן:

Uvneh Yerushalayim ir hakodesh bimhera veyameinu. Barukh Ata Adonai, boneh verakhamav Yerushalayim. Amen.

Ricostruisci Gerusalemme, la città santa, presto ai nostri giorni. Benedetto sei Tu, Adonai, che nella Sua misericordia ricostruisci Gerusalemme. Amen.

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הָאֵל אָבִינוּ, מַלְכֵּנוּ, אַדִּירֵנוּ בּוֹרְאֵנוּ, גּוֹאֲלֵנוּ, יוֹצְרֵנוּ, קְדוֹשֵׁנוּ קְדוֹשׁ יַעֲקֹב, רוֹעֵנוּ רוֹעֵה יִשְׂרָאֵל, הַמֶּלֶךְ הַטּוֹב, וְהַמֵּטִיב לַכֹּל, שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם הוּא הֵטִיב, הוּא מֵטִיב, הוּא יֵיטִיב לָנוּ, הוּא גְמָלָנוּ, הוּא גוֹמְלֵנוּ, הוּא יִגְמְלֵנוּ לָעַד לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים וּלְרֶוַח הַצָּלָה וְהַצְלָחָה בְּרָכָה וִישׁוּעָה, נֶחָמָה, פַּרְנָסָה וְכַלְכָּלָה, וְרַחֲמִים, וְחַיִּים וְשָׁלוֹם, וְכָל־טוֹב, וּמִכָּל־טוּב לְעוֹלָם אַל יְחַסְּרֵנוּ:

Barukh Ata Adonai, Eloheinu Melekh haolam, ha'El Avinu, Malkenu, Adirenu, Bor'enu, Go'alenu, Yotzrenu, Kedoshenu kedosh Ya'akov, Ro'enu ro'eh Yisrael, hamelekh hatov vehametiv lakol, shebekhol yom vayom hu hetiv, hu metiv, hu yeitiv lanu. Hu ghemalanu, hu gomlenu, hu yigmelenu la'ad, lekhen ulkhesed ulrakhamim ulrevakh, hatzala vehatzlakha, berakha vishu'a, nekhama, parnasa vekhalkala, verakhamim vekhayim veshalom vekhol tov, umikol tuv le'olam al yekhasrenu.

Benedetto sei Tu, Adonai, nostro Dio, Re del mondo, Dio, nostro Padre, nostro Re, nostro Potente, nostro Creatore, nostro Redentore, nostro Artefice, nostro Santo, il Santo di Giacobbe, nostro Pastore, il Pastore d’Israele, il Re buono che fa del bene a tutti, che ogni giorno ci ha fatto, ci fa e ci farà del bene. Egli ci ha concesso, ci concede e ci concederà sempre grazia, amore, misericordia e sollievo, salvezza e successo, benedizione e redenzione, consolazione, sostentamento e nutrimento, misericordia, vita, pace e ogni bene; e non ci faccia mai mancare alcun bene.

הָרַחֲמָן הוּא יִמְלוֹךְ עָלֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד:

Harakhaman hu yimlokh aleinu le'olam va'ed.

Il Misericordioso regni su di noi per sempre.

הָרַחֲמָן הוּא יִתְבָּרַךְ בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ:

Harakhaman hu yitbarakh bashamayim uva'aretz.

Il Misericordioso sia benedetto nei cieli e sulla terra.

הָרַחֲמָן הוּא יִשְׁתַּבַּח לְדוֹר דּוֹרִים, וְיִתְפָּאַר בָּנוּ לָעַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, וְיִתְהַדַּר בָּנוּ לָעַד וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים:

Harakhaman hu yishtabakh ledor dorim, veyitpa'ar banu la'ad ulnetzakh netzakhim, veyit'hadar banu la'ad ul'olmei olamim.

Il Misericordioso sia lodato di generazione in generazione, glorificato per mezzo di noi per sempre e in eterno, e onorato per mezzo di noi nei secoli dei secoli.

הָרַחֲמָן הוּא יְפַרְנְסֵנוּ בְּכָבוֹד:

Harakhaman hu yefarnesenu bekhavod.

Il Misericordioso ci dia il sostentamento con dignità.

הָרַחֲמָן הוּא יִשְׁבּוֹר עֻלֵּנוּ מֵעַל צַוָּארֵנוּ וְהוּא יוֹלִיכֵנוּ קוֹמְמִיּוּת לְאַרְצֵנוּ:

Harakhaman hu yishbor ulenu me'al tzavarenu, vehu yolikhenu komemiyut le'artzenu.

Il Misericordioso spezzi il giogo dal nostro collo e ci conduca a testa alta nella nostra terra.

הָרַחֲמָן הוּא יִשְׁלַח לָנוּ בְּרָכָה מְרֻבָּה בַּבַּיִת הַזֶּה וְעַל־שֻׁלְחָן זֶה שֶׁאָכַלְנוּ עָלָיו:

Harakhaman hu yishlakh lanu berakha meruba babayit hazeh, ve'al shulkhan zeh she'akhalnu alav.

Il Misericordioso mandi abbondante benedizione su questa casa e su questa tavola a cui abbiamo mangiato.

הָרַחֲמָן הוּא יִשְׁלַח לָנוּ אֶת־אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא זָכוּר לַטּוֹב, וִיבַשֶּׂר־לָנוּ בְּשׂוֹרוֹת טוֹבוֹת יְשׁוּעוֹת וְנֶחָמוֹת:

Harakhaman hu yishlakh lanu et Eliyahu hanavi zakhur latov, vivaser lanu besorot tovot, yeshu'ot venekhamot.

Il Misericordioso ci mandi il profeta Elia, ricordato per il bene, che ci annunci buone notizie, salvezza e consolazione.

הָרַחֲמָן הוּא יְבָרֵךְ אֶת־(אָבִי מוֹרִי) בַּעַל הַבַּיִת הַזֶּה, וְאֶת־(אִמִּי מוֹרָתִי) בַּעֲלַת הַבַּיִת הַזֶּה, אוֹתָם וְאֶת־בֵּיתָם וְאֶת־זַרְעָם וְאֶת־כָּל־אֲשֶׁר לָהֶם

Harakhaman hu yevarekh et (avi mori) ba'al habayit hazeh, ve'et (imi morati) ba'alat habayit hazeh, otam ve'et beitam ve'et zar'am ve'et kol asher lahem,

Il Misericordioso benedica (mio padre, mio maestro) il padrone di questa casa, e (mia madre, mia maestra) la padrona di questa casa, loro, la loro casa, i loro figli e tutto ciò che è loro,

הָרַחֲמָן הוּא יְבָרֵךְ אוֹתִי (וְאֶת־אִשְׁתִּי/בַּעֲלִי וְאֶת־זַרְעִי) וְאֶת־כָּל־אֲשֶׁר לִי.

Harakhaman hu yevarekh oti (ve'et ishti / ba'ali ve'et zar'i) ve'et kol asher li,

Il Misericordioso benedica me (mia moglie o mio marito, e i miei figli) e tutto ciò che è mio,

אוֹתָנוּ וְאֶת־כָּל־אֲשֶׁר לָנוּ, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּרְכוּ אֲבוֹתֵינוּ, אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב: בַּכֹּל, מִכֹּל, כֹּל, כֵּן יְבָרֵךְ אוֹתָנוּ כֻּלָּנוּ יַחַד, בִּבְרָכָה שְׁלֵמָה, וְנֹאמַר אָמֵן:

otanu ve'et kol asher lanu, kemo shenitbarkhu avoteinu Avraham Yitzkhak veYa'akov, bakol, mikol, kol, ken yevarekh otanu kulanu yakhad bivrakha shelema, venomar amen.

noi e tutto ciò che è nostro, come furono benedetti i nostri padri Abramo, Isacco e Giacobbe, in tutto, da tutto e con tutto; così benedica tutti noi insieme con una benedizione completa, e diciamo: Amen.

יְהִי רָצוֹן שֶׁלֹּא יֵבוֹשׁ וְלֹא יִכָּלֵם בַּעַל הַבַּיִת הַזֶּה לֹא בָעוֹלָם הַזֶּה וְלֹא בָעוֹלָם הַבָּא וְיַצְלִיחַ בְּכָל־נְכָסָיו וְיִהְיוּ נְכָסָיו מוּצְלָחִים וּקְרוֹבִים לָעִיר וְאַל־יִשְׁלוֹט שָׂטָן בְּמַעֲשֵׂה יָדָיו וְאַל יִזְדָקֵּק לְפָנָיו שׁוּם דְּבַר חֵטְא וְהַרְהוֹר עָוֹן מַעַתָּה וְעַד עוֹלָם:

Yehi ratzon shelo yevosh velo yikalem ba'al habayit hazeh, lo va'olam hazeh velo va'olam haba, veyatzli'akh bekhol nekhasav, veyihyu nekhasav mutzlakhim ukrovim la'ir, ve'al yishlot satan bema'aseh yadav, ve'al yizdakek lefanav shum devar khet veharhor avon, me'ata ve'ad olam.

Sia Tua volontà che il padrone di questa casa non sia svergognato né umiliato, né in questo mondo né nel mondo futuro; che prosperi in tutti i suoi beni, che i suoi beni siano fruttuosi e vicini alla città, che nessun male domini l’opera delle sue mani e che non gli si presenti occasione di peccato né pensiero di colpa, da ora e per sempre.

בַּמָּרוֹם יְלַמְּדוּ עֲלֵיהֶם וְעָלֵינוּ זְכוּת שֶׁתְּהֵא לְמִשְׁמֶרֶת שָׁלוֹם, וְנִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יְיָ וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעֵנוּ, וְנִמְצָא חֵן וְשֵׂכֶל טוֹב בְּעֵינֵי אֱלֹהִים וְאָדָם:

Bamarom yelamdu aleihem ve'aleinu zekhut shetehei lemishmeret shalom, venisa verakha me'et Adonai utzdaka me'Elohei yish'enu, venimtza khen vesekhel tov be'einei Elohim ve'adam.

Che nell’alto si invochi per loro e per noi un merito che assicuri la pace; che riceviamo benedizione da Adonai e giustizia dal Dio della nostra salvezza, e che troviamo grazia e favore agli occhi di Dio e degli uomini.

הָרַחֲמָן הוּא יַנְחִילֵנוּ יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת וּמְנוּחָה לְחַיֵּי הָעוֹלָמִים:

Harakhaman hu yankhilenu yom shekulo Shabbat umenukha lekhayei ha'olamim.

Il Misericordioso ci faccia ereditare il giorno che sarà interamente Shabbat e riposo per la vita eterna.

הָרַחֲמָן הוּא יְחַדֵּשׁ עָלֵינוּ אֶת הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה:

Harakhaman hu yekhadesh aleinu et hakhodesh hazeh letova velivrakha.

Il Misericordioso rinnovi per noi questo mese per il bene e la benedizione.

הָרַחֲמָן הוּא יַנְחִילֵנוּ יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב:

Harakhaman hu yankhilenu yom shekulo tov.

Il Misericordioso ci faccia ereditare il giorno che sarà interamente buono.

הָרַחֲמָן הוּא יְחַדֵּשׁ עָלֵינוּ אֶת הַשָּׁנָה הַזֹּאת לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה:

Harakhaman hu yekhadesh aleinu et hashana hazot letova velivrakha.

Il Misericordioso rinnovi per noi quest’anno per il bene e la benedizione.

הָרַחֲמָן הוּא יָקִים לָנוּ אֶת־סֻכַּת דָּוִד הַנּוֹפָלֶת:

Harakhaman hu yakim lanu et sukkat David hanofelet.

Il Misericordioso rialzi per noi la capanna caduta di Davide.

הָרַחֲמָן הוּא יְזַכֵּנוּ לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ וּלְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא, מַגְדִּיל יְשׁוּעוֹת מַלְכּוֹ (מִגְדּוֹל יְשׁוּעוֹת מַלְכּוֹ), וְעֹשֶׂה חֶסֶד לִמְשִׁיחוֹ לְדָוִד וּלְזַרְעוֹ עַד עוֹלָם: עֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, הוּא יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל־יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן:

Harakhaman hu yezakenu limot haMashiakh ulkhayei ha'olam haba, magdil yeshu'ot malko (migdol yeshu'ot malko), ve'oseh khesed limshikho leDavid ulzar'o ad olam. Oseh shalom bimromav, hu ya'aseh shalom aleinu ve'al kol Yisrael, ve'imru amen.

Il Misericordioso ci renda degni dei giorni del Messia e della vita del mondo futuro. Egli concede grande salvezza al Suo re (di Shabbat e nelle feste: è torre di salvezza per il Suo re) e mostra bontà al Suo unto, a Davide e alla sua discendenza, per sempre. Colui che fa la pace nelle Sue altezze faccia la pace su di noi e su tutto Israele; e dite: Amen.

יְראוּ אֶת־יְיָ קְדוֹשָׁיו, כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו: כְּפִירִים רָשׁוּ וְרָעֵבוּ, וְדוֹרְשֵׁי יְיָ לֹא־יַחְסְרוּ כָל־טוֹב: הוֹדוּ לַייָ כִּי־טוֹב, כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ: פּוֹתֵחַ אֶת־יָדֶךָ, וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל־חַי רָצוֹן: בָּרוּךְ הַגֶּבֶר אֲשֶׁר יִבְטַח בַּייָ, וְהָיָה יְיָ מִבְטַחוֹ: נַעַר הָיִיתִי גַם־זָקַנְתִּי וְלֹא־רָאִיתִי צַדִּיק נֶעֱזָב, וְזַרְעוֹ מְבַקֶּשׁ־לָחֶם: יְיָ עוֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן, יְיָ יְבָרֵךְ אֶת־עַמּוֹ בַּשָּׁלוֹם:

Yir'u et Adonai kedoshav, ki ein makhsor lire'av. Kefirim rashu vera'evu, vedorshei Adonai lo yakhseru khol tov. Hodu lAdonai ki tov, ki le'olam khasdo. Pote'akh et yadekha umasbi'a lekhol khai ratzon. Barukh haghever asher yivtakh bAdonai, vehaya Adonai mivtakho. Na'ar hayiti gam zakanti, velo ra'iti tzadik ne'ezav, vezar'o mevakesh lakhem. Adonai oz le'amo yiten, Adonai yevarekh et amo vashalom.

Temete Adonai, voi Suoi santi, perché nulla manca a chi Lo teme. I leoncelli patiscono la fame e il bisogno, ma a chi cerca Adonai non manca alcun bene. Rendete grazie ad Adonai perché è buono, perché eterna è la Sua bontà. Tu apri la Tua mano e sazi il desiderio di ogni vivente. Benedetto l’uomo che confida in Adonai: Adonai sarà la sua fiducia. Sono stato giovane e ora sono vecchio, e non ho visto il giusto abbandonato né i suoi figli mendicare il pane. Adonai darà forza al Suo popolo; Adonai benedirà il Suo popolo con la pace.